Скажем, производить оружие - плохо.

Не просто "плохо", но человек, занимающийся этим, не может правдиво называть себя христианином. Т.е., согласно христианской доктрине, не может быть спасён и после смерти отправляется в ад. Т.е. хуже этого буквально ничего не может быть. "Лучше бы им было, если бы им надели на шею жернов" и т.п.

Но раз уж бомбы есть, их лучше скинуть на железные дороги, вместо того, чтобы кидать их на что-то другое.

Что значит "раз уж"? Он предлагает, чтобы этих бомб не было. Вот, предположим, все христиане прислушались. А тут следующий Гитлер такой раз - и не прислушался. Он-то не христианин. И вот добрые христиане идут воевать этого Гитлера, чтобы освободить от него соответствующих евреев, которых тот везёт уничтожать. И бросают эти христиане в Гитлера .... что? Портреты папы Френсиса?
Т.е. если бы он просто ограничился пацифизмом, я бы мог понять. Типа одна щека, другая, поднырнул под руку и апперкот, это мы знаем. Но тогда не надо тут же призывать бомбить. Если уж мы пацифисты. Надо призывать к молитве там, к смирению, и т.д. - вот как амиши. Они не воюют, к ним ни у кого претензий нет.