про Цоя и перемены

[stas]

Я недавно решил опять Цоя послушать. И на диске была знаменитая эта песня:

Перемен! - требуют наши глаза
Перемен! - требуют наши сердца
В нашем смехе
И в наших слезах
И в пульсации вен
Перемен! Мы ждём перемен

И тут я подумал - что же это значит? Почему ждём? Как же сочетается с "требуют"? Если они, перемены - я сейчас не рассматриваю вопрос, что за перемены имелись в виду, одни думают, что это такая остросоциально-политическая песня, другие - что она совсем о другом, но это не важно - если они, перемены, "нам" так нужны - почему мы их просто ждём? Почему "мы" их не делаем? Почему "мы" поём об этом и не задумываемся над этим вопросом? И задумывался ли об этом сам Виктор Робертович? Этого мы, конечно, никогда не узнаем - но странно встретить такую строчку во вроде бы "бунтарской" песне.

Comments

[steppe-wolf.livejournal.com]

"Мои друзья всегда идут по жизни нафиг..."

[trurle.livejournal.com]

Одновременно и требуем, и ждем с нетерпением. Где коллизия-то?

[steppe-wolf.livejournal.com]

Сердца требуют, а мы -- ждём. Потому, что менять ситуацию не можем. Только требовать и ждать.

[stas]

Именно там и коллизия. У кого требуем? Да "мы"-то и не требуем - это внутренности у нас требуют, а мы - ждём. Вроде чечётки перед дверью сортира, за которой засиделся начальник - и хочется уже невмочь, и постучаться стрёмно, не говоря уж о вломиться. Какое уж тут бунтарство...

Вот именно

[steppe-wolf.livejournal.com]

Оттого-то и идут "по жизни нафиг" его друзья. Неудачники, раздолбаи, лень свою объясняющие бунтарством. На одного гения -- тысячи тунеядцев.

С тех пор ничего не изменилось.

[pepel.livejournal.com]

А в чем проблема? "Требовать" и "ждать" друг другу не противоречат. Я, например, могу потребовать в ресторане чашку кофе, после чего напоминать официантке, что я ее все еще жду... При том что сама этот самый кофе сделать не могу - не уполномочена рыться в чужой кухне...

[steppe-wolf.livejournal.com]

Слава Богу, что речь в песне шла не о ресторане, а о мире. Это наш мир, cosa nostra.

[pepel.livejournal.com]

Привычка - я языковые соответствия всегда на примерах поясняю:)
А смысл песен Цоя мне не надо перессказывать:)

[stas]

Ну, тогда может и мне объясните - как же понимать эту песню - так или эдак? Сидит автор на кухне с лирическими героями или сбегает оттуда на волю? И если сидит - хорошо ему там или противно?

[pepel.livejournal.com]

А ты по автору ответ не знаешь???

[stas]

Я сомневаюсь. А его уж не спросишь...

[steppe-wolf.livejournal.com]

И не стремился. Просто подкинул другую реплику из совершенно другого пласта культуры. Не отловила. Жаль.

[stas]

См. выше, я уже написал.
Но ведь это не чужая кухня. Это их кухня. На ней они сидят и ждут - когда же станет хорошо? И ругают тех, из-за который плохо - и которые никак не придут и не сделают хорошо. И ведь так и стало - пришёл дядя Горби и сделал хорошо. А если бы не пришёл?

О Цое и моём его тогдашнем восприятии

[cax.livejournal.com]

По-моему всё очень просто - они носом или попом чуют, что количество перерастает в качество, и что скоро каааак шандарахнет - и настанет щастье до небес. Или просто красиво гореть будет.

А вообще-то, чтобы понимать это всё, надо снова оказаться там, в этом времени, в своих совковых очучениях. А мне это уже сложно.
Тем более, что когда я фанател от Цоя, я ничерта не понимал в текстах, тащился в основном от т.н. энергетики, драйва.
Резкие жесты, яркие слова, заводная музыка, ощущение, что в тексте что-то зашифровано, и это поймут немногие - вот что было важно. Всё это вместе привлекало и влюбляло в себя, заставляло зубрить слова не понимая смысла, а то что любишь - не критикуешь и не препарируешь как личность Андрея Болконского на уроке литературы.

Re: О Цое и моём его тогдашнем восприятии

[stas]

Это-то всё понятно, драйв и все дела. Драйв и теперь остался. Но теперь я старый и толстый, и начинаю думать - а о чём же всё-таки поётся в этой песне? :)

[mz1313.livejournal.com]

Не люблю я эту песню. Идеологически. Также, как "Мое поколение" и "Мы вместе" Кинчева и "Я у вас" Шевчука. Не люблю, когда рок-поэты говорят "мы". Сравни с Башлачевым - тот же протест, только на десять порядков сильнее тексты и почти все от первого лица. "Палата №6", например. Или фразы, типа "И мне надоело протягивать вам свою открытую руку, чтоб снова пожать кулак". Есть у него "Время колокольчиков", но это гимн поколения, да и там Башлачев очень осторожно употребляет множественное число, а в последней фразе возвращается к единственному ("Я люблю время колокольчиков"). А когда рокеры говорят "мы" - смахивает на попсу. Типа, "я не вижу ваши ру-у-уки".

P.S. Все вышесказанное относится к рок-движению до 70-80-х. В начале 90-х произошло резкое изменение всей парадигмы русского рока - из движения социального протеста он превратился в обычное музыкальное направление, что выразилось в появлении темы любви, до того отсутствовавшей как класс.

[diam.livejournal.com]

Кстати, уже решен вопрос о том, кто такие неуклюжи ?

Мои 3 копейки.

[akimych.livejournal.com]

Я тут с молодым коллегой как-то разговорился примерно на эту тему... Вот что получилось:

"Понимаешь... У медведя, который выходит на охоту душить собак, нет и не может быть никакой группы крови на рукаве. И те, кто гуляют по трамвайным рельсам, а потом жгут в печи одежду - даже не ждут перемен. А вообще-то всё вертится, как ты может быть догадываешься."

А непосредственно по Вашему вопросу - а Вы не помните? Именно так и было - внутри требовали. А снаружи - ждали. Или кто-то вообще требовал? Требовавшие как-то очень быстро перемещались.

Так мне кажется.