Подумалось: Происходящее во Франции - естественное следствие "государства всеобщего благосостояния".
* Блага в этом государстве распределяются политически
* Политическое представительство иммигрантов по естественым причинам мало, группировки же, защищающие их в силу своих политических убеждений, для них "чужие" - пусть полезные, но неизбежно имеющие собственные, другие интересы
* Социальные блага, не будучи заработаны, естественным образом воспринимаются как должное
* Как следствие, иммигранты чувствуют себя обделёнными - "они там делят, а нам объедки кидают"
Плюс к тому:
* ГВБ неизбежно теоретически основывается на посылках "ограниченного пирога" - защита отечественного производителя, lump of labor, социально-контролируемые условия труда и т.п. Отсюда - конкуренция групп интересов, поскольку если отечественного производителя надо защищать от китайцев, то почему не от арабов? Социальных рабочих мест с двухмесячным отпуском и "достойной зарплатой" на всех не хватает - опять конкуренция.
* Возникает неизбежная фрустрация - с одной стороны, им твердят, что они любимые равные граждане, с другой - идёт борьба за пирог, причём у них в ней самая слабая позиция, т.к. "своих" представителей они не имеют и вынуждены довольствоваться милостью "чужих"
* Поскольку добиться необходимого влияния в ходе политического процесса они не надеются, а делёжка пирога представляется им единственным (или предпочтительным) способом существования в ГВБ - они переходят к "политике другими средствами", по Клаузевицу.
Отсюда получается, что наиболее естественным требованием погромщиков - буде они окажутся способны организоваться и предьявлять требования - должно быть требование политической автономии (как отметил
trurle). Или же - достаточного политического влияния. Доступа к делёжке пирога. Причём следующим этапом, если им удастся такого доступа добиться, будут действия дорвавшихся по увековечению недовольства их пославших - т.к. эти представители имеют вес настолько, насколько их группа интересов их считает полезными, с одной стороны, и насколько их боятся другие группы - помня историю их восхождения - с другой стороны. Т.е. ресурсы, добытые этими группами, будут распределяться таким образом, чтобы группа одновременно а) испытывала некоторое удовлетворение от притока ресурсов б) считала этот приток явно недостаточным в) не имела никаких надежд добывать ресурсы самостоятельно и г) ощущала всю зыбкость притока ресурсов и зависимость их от постоянных усилий политического лобби. Собственно, в ГВБ это довольно стандартный политический modus vivendi.
P.S. На сходную тему...
* Блага в этом государстве распределяются политически
* Политическое представительство иммигрантов по естественым причинам мало, группировки же, защищающие их в силу своих политических убеждений, для них "чужие" - пусть полезные, но неизбежно имеющие собственные, другие интересы
* Социальные блага, не будучи заработаны, естественным образом воспринимаются как должное
* Как следствие, иммигранты чувствуют себя обделёнными - "они там делят, а нам объедки кидают"
Плюс к тому:
* ГВБ неизбежно теоретически основывается на посылках "ограниченного пирога" - защита отечественного производителя, lump of labor, социально-контролируемые условия труда и т.п. Отсюда - конкуренция групп интересов, поскольку если отечественного производителя надо защищать от китайцев, то почему не от арабов? Социальных рабочих мест с двухмесячным отпуском и "достойной зарплатой" на всех не хватает - опять конкуренция.
* Возникает неизбежная фрустрация - с одной стороны, им твердят, что они любимые равные граждане, с другой - идёт борьба за пирог, причём у них в ней самая слабая позиция, т.к. "своих" представителей они не имеют и вынуждены довольствоваться милостью "чужих"
* Поскольку добиться необходимого влияния в ходе политического процесса они не надеются, а делёжка пирога представляется им единственным (или предпочтительным) способом существования в ГВБ - они переходят к "политике другими средствами", по Клаузевицу.
Отсюда получается, что наиболее естественным требованием погромщиков - буде они окажутся способны организоваться и предьявлять требования - должно быть требование политической автономии (как отметил
P.S. На сходную тему...
Tags:
А при чем тут Франция?
Re: А при чем тут Франция?
Re: А при чем тут Франция?
no subject
no subject
no subject
no subject
PS. Про двух-месяцчный отпуск вы погорячились. Он во Франции 22ух дневный, если я не ошибаюсь, то-есть короче немецкого, голландского и шведского.
no subject
no subject
no subject