![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Представим себе, что некоторые люди ведут себя не так, как нам хотелось бы. Причём эти люди настолько извращены и испорчены, что их поведение, как очевидно для любого здравомыслящего человека, мерзко и отвратительно. Они ненавидят негров, евреев, белых, индейцев, индийцев, женщин, мужчин, милых котиков и новорожденных щенков. Они - мерзкие отвратительные гады, чего там.
Теперь у нас такая проблема - можем ли мы считать, что эти гады наделены всеми правами и свободами, которые надлежит иметь человеку в свободном обществе? Если да, то у нас есть очевидная проблема - эти гады будут продолжать упорствовать в своём гадстве и мы ничего не сможем с ними поделать! Они будут распоряжаться своим имуществом, своим телом, своими правами на свободу слова и передвижений - самым возмутительным и отвратительным образом! И концепция равноправия и свободы ровно ничего не сможет с этим поделать.
Очевидно, что такую интенсивность баттхерта никто не может выдержать. Поэтому сторонникам свободы и равных прав остаётся либо признать, что гады на самом деле вовсе не гады (тем самым, конечно, они сами станут гадами, но что ж делать, если ничего более не остаётся, такие уж они, эти сторонники свободы), либо признать, что они заблуждались, и свободы, конечно, дело неплохое, но только в пределах поведения, одобряемого большинством и не вызывающего у нас, прогрессивных людей, баттхерта.
Как нам аргументировано обьясняют, никакой другой возможности нет. Либо свобода может исправить всё, что нам не нравится в этом мире - либо надо право исправлять это, включая применение насилия и нарушение прав, доверить тому, кто сможет исправить всё и вся. Или хоть пообещает, что может.
То есть, у нас нет другого выхода, если мы решим, что всё в мире мы можем исправить, если найти достаточно большой молоток и лупить им достаточно сильно. Такой молоток у нас есть - ведь ни разу ещё не было, чтобы государственные чиновники взялись что-то сделать и у них это не получилось самым наилучшим образом, не правда ли? Или, по крайней мере, эти люди думают, что у них есть такой молоток.
А раз молоток есть и без молотка желательный результат не достигается - есть ли какие-то аргументы за то, чтобы молотком не лупить?
Мне кажется, что есть.
Теперь у нас такая проблема - можем ли мы считать, что эти гады наделены всеми правами и свободами, которые надлежит иметь человеку в свободном обществе? Если да, то у нас есть очевидная проблема - эти гады будут продолжать упорствовать в своём гадстве и мы ничего не сможем с ними поделать! Они будут распоряжаться своим имуществом, своим телом, своими правами на свободу слова и передвижений - самым возмутительным и отвратительным образом! И концепция равноправия и свободы ровно ничего не сможет с этим поделать.
Очевидно, что такую интенсивность баттхерта никто не может выдержать. Поэтому сторонникам свободы и равных прав остаётся либо признать, что гады на самом деле вовсе не гады (тем самым, конечно, они сами станут гадами, но что ж делать, если ничего более не остаётся, такие уж они, эти сторонники свободы), либо признать, что они заблуждались, и свободы, конечно, дело неплохое, но только в пределах поведения, одобряемого большинством и не вызывающего у нас, прогрессивных людей, баттхерта.
Как нам аргументировано обьясняют, никакой другой возможности нет. Либо свобода может исправить всё, что нам не нравится в этом мире - либо надо право исправлять это, включая применение насилия и нарушение прав, доверить тому, кто сможет исправить всё и вся. Или хоть пообещает, что может.
То есть, у нас нет другого выхода, если мы решим, что всё в мире мы можем исправить, если найти достаточно большой молоток и лупить им достаточно сильно. Такой молоток у нас есть - ведь ни разу ещё не было, чтобы государственные чиновники взялись что-то сделать и у них это не получилось самым наилучшим образом, не правда ли? Или, по крайней мере, эти люди думают, что у них есть такой молоток.
А раз молоток есть и без молотка желательный результат не достигается - есть ли какие-то аргументы за то, чтобы молотком не лупить?
Мне кажется, что есть.
Tags: