хохлы и жиды

[stas]

А кстати, да.
Сдаётся мне, изрядная часть злобы на украинцев, посмевших отказаться от медвежьего обьятия Путина, проистекает именно из этого - как это они, наши младшие братья по разуму, эти туповатые, забавные хохлы, вдруг смеют нас не слушаться? Они что же, решили, что они - лучше нас? Да как они, суки, посмели?!
Ну и украинцы во второй раз себе сделали репутацию свободолюбивой нации. Конечно, они её могут просрать - довольно успешно просрали в первый, например - но предпосылки есть. 

h/t ivan_gandhi 

Comments

[stas]

Первый начал - что? Публичная демонстрация цицит - это начало чего именно? И что следует в ответ на это начало?

это не национальный эпитет, а религиозный

Евреи - это, как бы вам не хотелось обратного, также и нация. Это просто такой факт, который надо запомнить.

[karpion.livejournal.com]

Ну, публичное ношение признака некоторой группы (в данном случае - религиозной) - это как бы приглашение к окружающим воспринимать этого человека именно как члена группы. Причём это не врождённый признак (как цает кожи) и даже не "навязанный жизнью" (как горб или другое увечье), а именно добровольно надетый, причём надетый не далее как утром. Ну так если человек сам себя позиционирует как иудей, что что нечестивого в обращении к группе таких людей по их общему признаку?

Евреи - это не этнос. Можно считать, что это что-то типа "политической нации" (как граждане США, коорые этнически очень разнообразны).
Причём в отличие от этнической нации, куда человек вписан пожизненно своим фенотипом/экстерьером, религиозная/политическая нация есть личный выбор каждого человека. Т.е. крестившийся еврей автоматически утрачивает на обращение к нему "жидове" (тут надо учесть, что "жидове" - это множественное число; я думаю, все понимают вытекающие отсюда тонкости). И я никаогда не назову выкреста "жид".
А вот человека, проходящего гиюр, могу и назвать. И это ему будет приятно - я называю его тем статусом, к которому он стремится.

[stas]

это как бы приглашение к окружающим воспринимать этого человека именно как члена группы

В английском таких людей, как вы, называют bigot. Вот не знаю, как по-русски это сказать, видимо слова ещё не придумали, как privacy. Человека надо воспринимать, как человека, а не как члена. Что бы он не носил. И, в частности, употреблять обидные прозвища по отношению к человеку, в общем случае - признак дурного тона. Своих друзей, согласных вас терпеть, вы, конечно, можете называть как угодно, хоть жидами, хоть мудаками, хоть говнюками - если они не возражают, что ж мне возражать.

Евреи - это не этнос.

Давайте только вы меня не будете учить, кто такие евреи. Вы и так хуйни достаточно понаписали.

А вот человека, проходящего гиюр, могу и назвать.

Не сомневаюсь. Но я бы на вашем месте прежде убедился, что за такое название вы не выхватите в рыло. А то евреи - они разные бывают, вопреки распространённому стереотипу, далеко не все вежливые.

[karpion.livejournal.com]

Гугл на "bigot" предложил: "фанатик", "ханжа", "изувер". Фанатизма у меня хоть отбавляй, но он проявляется в совсем других ситуациях. "Ханжа" - вроде, вообще не годится. Да и изуверства в таком обращении я не наблюдаю.

Человека надо воспринимать тем, кем он сам себя позиционирует.

Что м.б. обидного в самоидентификации - я не понимаю.

То, что среди евреев очень много грубиянов (пожалуй, поболее, чем среди русских, но поменее, чем среди кавказцев) - я знаю. И что?

[stas]

То, что человек, который сводит другого человека к групповому признаку - на английском как раз и называется bigot. К сожалению, словари не дают адекватного восприятия этого слова, спросите у кого-нибудь из своих еврейских друзей. Евреи - они образованные, должны знать.

И что?

Я думаю, что если родители вам в соответствующем возрасте не обьяснили, что плохого в назывании других людей обидными прозвищами - мне тут не судьба.

[karpion.livejournal.com]

Так, кажется я плохо объяснил.
Обращение "Шалом, жидове!" - это множественное число; оно применимо только к группе людей. А у них - оющий признак имено в этом.

С чего Вы решили, прозвище "жидове" обидное? Или Вы видите обидное в слове "шалом"?
Обидным м.б. такое: "Ну что, нехристь - жидовствуешь? Креста на тебе нет!". Причём каждое утверждение здесь - правд:а(он действительно нехристь (некрещёный), он действительно жидовствует, креста на нём действительно нет. Но это - только к близким знакомым.