Самый смешной цимес в том, что некоторые почему-то считают все эти проблемы - аргументом против либеральной теории. Т.е. если типа дать гражданам самим решать, как ресурсы распределять - то будет ужос. А зато если вот как описано выше - то...
при либертарианцах ничего не будет, потому что по определению либертарианцы не могут быть у власти. Вообще-то вся проблема в размере + человеческая натура. Заметьте, что чем больше теоретический "город" / ресторан, тем эта проблема больше. Например, в какой-нить деревне в Н.Гемпшире такого быть не может, потому что _все друг друга знают_. Но чем больше "город", тем больше халявность, так что когда доходит до национального уровня... а ведь еще ООН есть. (Когда всякие фантасты писали о Межгалактическом правительстве, им это в голову не приходило). И это еще при (допустим) людях, к-рые более-менее разделяют одинаковые ценности. А что происходит, когда в, скажем, одну большую деревню под названием Дания, где возможны (этически, не экономически) высокие налоги (фактически общак), начинают валить бэженцы? Не зная и кладя на деревенскую этику, они с порога начинают заказывать стейк и Шато Зашибисс...
no subject
no subject
no subject
no subject
Вообще-то вся проблема в размере + человеческая натура. Заметьте, что чем больше теоретический "город" / ресторан, тем эта проблема больше. Например, в какой-нить деревне в Н.Гемпшире такого быть не может, потому что _все друг друга знают_. Но чем больше "город", тем больше халявность, так что когда доходит до национального уровня... а ведь еще ООН есть. (Когда всякие фантасты писали о Межгалактическом правительстве, им это в голову не приходило). И это еще при (допустим) людях, к-рые более-менее разделяют одинаковые ценности. А что происходит, когда в, скажем, одну большую деревню под названием Дания, где возможны (этически, не экономически) высокие налоги (фактически общак), начинают валить бэженцы? Не зная и кладя на деревенскую этику, они с порога начинают заказывать стейк и Шато Зашибисс...