Зимнее обострение

[stas]

Каждый новый год, примерно в декабре, мы с друзьями ходим в баню русскоязычные израильские интернетовские умники начинают рассказывать мне, что новогодняя елка - это признак принадлежности украшающего ее к христианству. Сходили бы, в самом деле, в баню, что ли? :)

Comments

[nechaman]

Мне Ваш вывод не понятен.
Повод у всех этих праздников один.
А содержание несколько разнится.

[gera.livejournal.com]

Содержание в этом контексте и зовётся поводом.
Если же поводом считать, что выпить надо людям нужен праздник, тогда - да, повод один.

Знаменательно, насколько живучей оказалась ёлочка. От язычников - к христианам. От христиан - к советским атеистам. В том числе и к евреям.
И при этом пережила СССР во всех отношениях - и страны нет, и люди всё равно празднуют советский Новый год с ёлкой, живя в других странах.

[passing.livejournal.com]

Ну дак, с одной стороны - не католики мы (хоть евреи, хоть ортодоксы) - соотв. 25ое декабря, вроде как, несподобилось. С другой - у всех елка - и у нас елка, а лишнюю неделю она и так простоит (а может и месяц, как обычно).

[nechaman]

Я хотела сказать, что повод - это сокращение дня, света, умираение (природы), желание возрождения. Так или иначе зимой мы все это переживаем. А способ ощутить, что смерть не все стирает и делает бессмысленным - он разный.
Елка конечно сильный символ, так как не умирает зимой, но и примитивный вместе с тем.