духовное банкротство

[stas]

Цитата:

глава американских
либертарианцев не может найти добровольца, даже студента, даже
прыщавого поклонника Хайнлайна и Мизеса, который бесплатно
сваял бы ему уникальный сайт. Не может он найти и никого, кто
пожертвовал бы ему деньги на профессиональный сайт, а не убожество за
$49. В США масса людей
работает на кампанию "за идею", у любого кандидата полно добровольцев
- но у Редпата их нет. По-видимому это означает, что либертарианство
в США потерпело духовное банкротство.


Что тут меня радует, так это уровень дискуссии. Я уже об этом однажды упоминал в теме про Нью-Гемпшир, но вернусь к этому. Вот есть люди, которые не просто считают, что они правы  они считают, что они настолько выше, интеллектуально и морально богаче, что сам факт дискуссии между ними и либертарианцами - немного нонсенс, "о чем с этими разговаривать"? И эти люди делают поразительные выводы - что тот факт, что некий сайт некоего человека был построен за 49 долларов - означает духовное банкротство либертарианства. Всего. Целиком. Нет, неправда - только в США. Правда, если кто-нибудь расскажет этому человеку о возможности международных денежных переводов, он будет вынужден заключить, что духовное банкротство распространилось на всю планету. Увы нам, горе нам.

Comments

[bbb.livejournal.com]

эти люди у меня вызывают ненависть. Эти люди желают сами принимать решения, за последствия которых будут платить не только они сами

С одной стороны, это вполне либеральный подход, если продолжить его в правильном направлении - прекратить принудительное перекладывание ответственности за действия индивидуумов на общество.

С другой стороны, это утверждение нелепо, если продолжить его в том направлении, которое пытаетесь развивать вы - то есть говорить о проблемах супруга, родителей и т.д. Супруг и родители - это люди, которые сами сознательно принимают на себя нечто типа contingent liablity, то есть уход за супругом/ребенком. Человек, за которым они соглашаются ухаживать, может не соблюдать диету, лазать по горам, ходить по слишком темным улицам, и все это может привести к необратимым последствиям для здоровья. Żyć jest bardzo niezdrowo. Kto żyje, ten umiera.

С третьей стороны, высказывание

Велфер создает moral hazard - но из-за асимметричной информации то же самое верно для любой другой страховки, будь то частной или государственной

кажется мне лишенным смысла.

[ygam.livejournal.com]

высказывание [...] кажется мне лишенным смысла.

Погуглите "Nub City".

[bbb.livejournal.com]

Этот пример доказывает ровно противоположное. Сам тот факт, что он изучен и описан, свидетельствует о том, что ситуация "асимметричной информации" легко преодолевается. Это обычный процесс прироста знания, как и во всех любых областях человеческой деятельности. Сначала люди сталкиваются с явлением, которое порождает проблемы и трудности, но о природе которого знают мало. Потом, если явление повторяется из раза в раз, они начинают его изучать, а разобравшись - изыскивают способ минимизации проблем и трудностей.

Точно так же и с мотоциклистами - так как, очевидно, речь идет не об уникальной ситуации, а о достаточно повторяющейся и предсказуемой, то рациональные страховщики найдут способ включить ее в расчет рисков и премий.