слышал две интересных вещи:
а) корреспондента Ави Иссахарова, который упорно называет иерусалимских арабов "палестинцами". Интересно, это тенденция или личная инициатива? Или уже положено всех арабов на территории Израиля звать палестинцами?
б) какого-то бывшего политика, который очень обиделся на высказывание "повернутые на (חולים על) футболе" и заявил, что поскольку столько народу этим увлекается, то это те, кто не увлекается, ненормальные и им, типа, надо лечиться. И вообще, футбол это круто и большие бабки и поэтому все его должны уважать, хотя никто не может понять, за что.
а) корреспондента Ави Иссахарова, который упорно называет иерусалимских арабов "палестинцами". Интересно, это тенденция или личная инициатива? Или уже положено всех арабов на территории Израиля звать палестинцами?
б) какого-то бывшего политика, который очень обиделся на высказывание "повернутые на (חולים על) футболе" и заявил, что поскольку столько народу этим увлекается, то это те, кто не увлекается, ненормальные и им, типа, надо лечиться. И вообще, футбол это круто и большие бабки и поэтому все его должны уважать, хотя никто не может понять, за что.
no subject
ÐапÑеÑаÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð»Ð¸Ð±Ð¾ назÑваÑÑ ÑÐµÐ±Ñ ÐºÐ°Ðº Ñгодно бÑло Ð±Ñ Ð½ÐµÐ²Ð¾Ð¾Ð±Ñазимой глÑпоÑÑÑÑ. ÐÑли ÑÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÑ Ñгодно назÑваÑÑ ÑÐµÐ±Ñ ÑпонÑким импеÑаÑоÑом, авÑÑÑалийÑем или палеÑÑинÑем - ÑÑо его ÑвÑÑое пÑаво, однако оно никоим обÑазом не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑвлÑÑÑÑÑ Ð¾Ñнованием Ð´Ð»Ñ ÑÑÐµÐ±Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸Ð¼Ð¿ÐµÑаÑоÑÑÐºÐ¸Ñ Ð¿Ð¾ÑеÑÑей, авÑÑÑалийÑкого гÑажданÑÑва или ÑеÑÑиÑоÑий в Ðемле ÐзÑаилÑ. ÐÐ»Ñ ÑÑого нÑÐ¶Ð½Ñ Ð³Ð¾Ñаздо более веÑкие оÑнованиÑ.
ÐÑо ÐÐÐ ÑкажÑÑ, ÑÑо Ð²Ñ ÐºÐ°Ðº Ñаз и еÑÑÑ Ð¿Ð¾Ñомок ÑÐµÑ ÑамÑÑ Ð±Ð°Ð½Ð´Ð¸Ñов, назвавÑÐ¸Ñ ÑÐµÐ±Ñ "палеÑÑинÑами" или "изÑаилÑÑÑнами", и Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°ÑивÑÐ¸Ñ ÐºÑÑок аÑабÑкой земли Ñ Ð¾Ð¿Ñией
Ðакой именно кÑÑок и Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð¾? Ð Ñ ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð¹ ÑÑаÑи ÑÑа Ð·ÐµÐ¼Ð»Ñ - аÑабÑкаÑ? ÐоÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо аÑÐ°Ð±Ñ ÐµÐµ Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°Ñили и вÑÑезали живÑÐ¸Ñ Ñам лÑдей? ÐÑ Ñак по Ñой же логике еÑли евÑеи вÑÑежÑÑ Ð¶Ð¸Ð²ÑÑÐ¸Ñ Ñам аÑабов, Ñо --- Ðли поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо аÑÐ°Ð±Ñ Ñам поÑелилиÑÑ 100 Ð»ÐµÑ Ð½Ð°Ð·Ð°Ð´? Так и евÑеи поÑелилиÑÑ Ñовно Ñогда же.
ÐопÑÑка оÑказаÑÑ Ð¿Ð°Ð»ÐµÑÑинÑам в identity - ÑÑо веÑÑма опаÑÐ½Ð°Ñ Ð¸ безÑаÑÑÑÐ´Ð½Ð°Ñ Ð¸Ð³Ñа.
ÐÐµÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐºÐ¸Ñ "палеÑÑинÑев" (как наÑода, наÑии), ÑооÑвеÑÑÑвенно Ð½ÐµÑ Ð¸ никакой "палеÑÑинÑкой identity", в оÑлиÑие оÑ, Ñкажем, ÑаÑаÑ, киÑайÑев, ÑÑÑÑÐºÐ¸Ñ , ÑеÑенÑев, евÑеев, аÑабов и Ñ.п. ÐÐµÑ Ð¾ÑделÑной "палеÑÑинÑкой" иÑÑоÑии, ÑзÑка, иÑкÑÑÑÑва, ÑÑадиÑий, кÑлÑÑÑÑÑ - ни-Ñе-го. ÐдинÑÑвенное доÑÑоÑние "палеÑÑинÑкого наÑода" - ÑÑо ЯÑÐ¸Ñ ÐÑаÑÐ°Ñ Ð¸ его ФÐТХ. РнÑжда изÑаилÑÑÐºÐ¸Ñ Ð»ÐµÐ²ÑÑ Ð² "наÑоде", Ñ.к. ÑÑо на нÑнеÑний Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð»ÑÑÑее ÑÑедÑÑво Ð´Ð»Ñ Ð¾ÑганизаÑии оÑделÑного гоÑÑдаÑÑÑва, без Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ÑÑи обÑаÑаÑÑÑÑ Ðº дÑÑгим аÑабÑким гоÑÑдаÑÑÑвам, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð½Ð¸ забÑали Ñо, ÑÑо пÑоигÑали в войне. ÐÑли же Ð²Ñ Ð½Ðµ ÑоглаÑÐ½Ñ - пÑиведиÑе мне пÑÐ¸Ð¼ÐµÑ ÑÑой identity, коÑоÑÑй Ð±Ñ Ð½Ðµ ÑводилÑÑ Ðº полиÑиÑеÑким игÑам ФÐТХа и изÑаилÑÑÐºÐ¸Ñ Ð»ÐµÐ²ÑÑ Ð¸ бÑал Ñвое наÑало Ñ Ð¾ÑÑ-Ð±Ñ Ð»ÐµÑ 50 назад.
ÑквилибÑиÑÑика Ñо СÐÐÐÐÐÐ
ÐÑо, к ÑожалениÑ, не ÑквилибÑиÑÑика. ÐдинÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð¿ÑиÑина, поÑÐµÐ¼Ñ Ð¤ÐТХ ÑейÑÐ°Ñ ÑпÑавлÑÐµÑ ÑеÑÑиÑоÑиÑми, полÑÑÐ°ÐµÑ ÐºÑÑÑ Ð´ÐµÐ½ÐµÐ³, а не ÑÐ¸Ñ Ð¾ ÑазлагаеÑÑÑ Ð² ТÑниÑе, а его глава ÐÑаÑÐ°Ñ ÑелÑеÑÑÑ Ñ Ð¼Ð¸ÑовÑми полиÑиками и полÑÑÐ°ÐµÑ Ð¿Ñемии миÑа - ÑÑо Ñо, ÑÑо его ÑÑиÑаÑÑ "пÑедÑÑавиÑелем палеÑÑинÑкого наÑода". ХоÑÑ, ÑазÑмееÑÑÑ, никогда и никакой наÑод он не пÑедÑÑавлÑл и никÑо его на ÑÑо не ÑполномаÑивал.
дополнение
РазÑмееÑÑÑ, ÑеÑÑ Ð¸Ð´ÐµÑ Ð¾ нÑнеÑнем маÑÑовом заÑелении Ðемли ÐзÑаилÑ, вообÑе же евÑеи жили здеÑÑ Ñ Ð±Ð¸Ð±Ð»ÐµÐ¹ÑÐºÐ¸Ñ Ð²Ñемен, как извеÑÑно.