политика

[stas]

В связи с темой о сегрегации и Равице вспомнилось мне вот что. Приходила как-то к нам на фирму деятельница одного проарабского движения - вернее нет, не так. Приходила к нам проарабская деятельница одного движения на тему "познакомить арабов и евреев и пусть они подружатся". Так вот, интересно, что она рассказывала про то, как она дошла до жизни такой. Она воспитывалась в очень партиотически-сионистской семье и в исключительно "правильном" духе, а потом пошла в армию. И там она увидела, что арабы - вовсе не "голые, пятнистые животные", а вполне двуногие и прямоходящие и совсем как люди. Этот немудрёный факт ее так поразил, что она решила посвятить себя раскрытию этой страшной правды (скрываемой, естессна, злобным истеблишментом) остальному населению Израиля. Когда я робко попытался донести до нее тот факт, что я (игравший в данной сцене роль правого оппонента), в принципе, в курсе - она страшно удивилась и сказала "ну, а вот многие - не знают!".

Comments

Re: есть маленькая, но существенная разница

[whitebear.livejournal.com]

Не совсем понимаю, почему оккупации может быть больше или меньше, а насилия - нет. Тогда получается, что израильская полиция зря хлеб жует, пока в стране совершаются убийства. Убийств ведь не бывает меньше или больше - только "да" или "нет". Пока есть хоть одно убийство в год - это как тысяча убийств в год, и верхушку полиции нужно увольнять и линчевать...

А что, у вас в шкафу есть такое руководство?

Во-первых, если такое руководство и будет, ему непременно надо будет продемонстрировать своему народу достижения, а не бросаться немедленно лизать пятки евреям. Например, беспрецедентная ликвидация нескольких поселений может сработать. Во-вторых, я вообще плохо понимаю стремление некоторых правых во всем зависеть от противоположной стороны. Нам нужно своими действиями заставлять любое палестинское руководство идти в нужную нам сторону. Шарон уже полтора года пытается заставить силой. Пока не очень-то получается. Эффект есть, но слабый.

Что же вы не понимаете? Что же вы не выходите на защиту хевронцев так, как вы выходите на защиту арабов? Что же не обьясняете всем и каждому, что у них нет другого выхода, кроме вооруженной борьбы?

Потому что понимать и солидаризироваться - разные вещи. Я понимаю стремление и арабов и евреев к мести, но я его не одобряю. В принципе же в конфликте арабы правы, а хевронцы - нет. Поэтому я последних и не защищаю. Но правота арабов ни в коем случае не оправдывает применяемые ими методы. Запомните это уже и перестаньте меня третировать.

полиция, полиция

[stas]

ТRe: есть маленькая, но существенная разницаRe: есть маленькая, но существенная разницаRe: есть маленькая, но существенная разницаRe: есть маленькая, но существенная разницаRe: есть маленькая, но существенная разницаогда получается, что израильская полиция зря хлеб жует, пока в стране совершаются убийства

Израильская полиция, насколько мне известно, с ворами и убийсцами не ведет переговоров под американской эгидой и не выдвигает их на "Прас Исраэль". How comes?

Во-первых, если такое руководство и будет, ему непременно надо будет продемонстрировать своему народу достижения, а не бросаться немедленно лизать пятки евреям.

А достижения - это...? Что? Ну вот посмотрим, какие у Арафата достижения. И увидим, что кроме личного обогащения и убийства евреев - достижений никаких, одни разрушения. Какое из этих достижений вы считаете необходимым, чтобы новое руководство не сочли "лижущим пятки евреям"?

Например, беспрецедентная ликвидация нескольких поселений может сработать.

А если не сработает, что будете делать? У вас еще много интересных идей, не так ли?

Нам нужно своими действиями заставлять любое палестинское руководство идти в нужную нам сторону.

Да ну? Вот вы и о "нас" вспомнили, а я думал так о арабах и будете говорить. И каким же образом вы рассчитываете путем уступок "заставить" Арафата прекратить террор? Каков будет механизм этого заставления?

В принципе же в конфликте арабы правы, а хевронцы - нет.

Ага. И каким образом это они правы, стремясь хевронцев перебить (однажды им уже это удалось)?
Или в чем их правота заключается и какие из нее следуют выводы?

Но правота арабов ни в коем случае не оправдывает применяемые ими методы. Запомните это уже и перестаньте меня третировать.

И что тогда с этой правотой делать? Куда ее засунуть? Ведь других арабов у меня для вас нет... Соответственно, или надо как-то разбираться с методами, забив на правоту, или оставаться с правотой и забить на методы. Одной задницей на этих двух стульях не усидишь - слишком далеко они от друг-друга. Нельзя одобрять борьбу арабского народа и осуждать террор - по крайней мере до тех пор, пока эта борьба проводится в виде террора. Я бы сказал, хто для израильтянина странно одобрять борьбу против его страны в любой форме, но вы, как левый, меня просто не поймете. Поэтому я вас третирую в доступной форме.