![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Показательно, как быстро дискуссия о будущем литературы приходит к мечте о писателе на государственной зарплате. Как там?
Разумеется, дополнительный цимес в том, что мечтающий и сам не чужд литературных занятий. Да что там не чужд:
Сейчас, когда я пишу статью в "Русский журнал" (сопоставимое журнальное явление в России), мне платят ровно в сто раз меньше, чем платили Достоевскому, Лермонтову и Владимиру Соловьеву в "Русском вестнике", "Отечественных записках" и других изданиях. А ведь я ничуть не менее талантлив.
Так-то. Я разговаривал с Достоевским, Лермонтовым и Соловьёвым в одном лице. Внукам расскажу. Старик Державин нас заметил.
P.S. товарищ, если его срочно не устроят на ставку, угрожает бунтом, бессмысленным и беспощадным. В жизни есть многое, чего стоит бояться, но как-то бунт философов с воспалением ЧСВ мне кажется не в первых рядах.
Я с ним охотно согласился, но спросил, какие же нормы выработки существуют у коммунистических писателей.
- Разные, - ответил Смерчев. - Все зависит от качества. Кто дает хорошее качество, для того норма снижается, у кого качество низкое, тот должен покрывать его за счет количества. Одни работают по принципу "лучше меньше, да лучше", другие по принципу "лучше хуже, да больше" Но самое главное, что теперь писатели приравнены к другим категориям комслужащих. Они теперь так же, как все, к 9 часам являются на работу, вешают номерки и садятся за стол. С часу до двух у них обеденный перерыв, в шесть часов конец работы, после чего они могут отдыхать с чувством выполненного долга.Разумеется, дополнительный цимес в том, что мечтающий и сам не чужд литературных занятий. Да что там не чужд:
Сейчас, когда я пишу статью в "Русский журнал" (сопоставимое журнальное явление в России), мне платят ровно в сто раз меньше, чем платили Достоевскому, Лермонтову и Владимиру Соловьеву в "Русском вестнике", "Отечественных записках" и других изданиях. А ведь я ничуть не менее талантлив.
Так-то. Я разговаривал с Достоевским, Лермонтовым и Соловьёвым в одном лице. Внукам расскажу. Старик Державин нас заметил.
P.S. товарищ, если его срочно не устроят на ставку, угрожает бунтом, бессмысленным и беспощадным. В жизни есть многое, чего стоит бояться, но как-то бунт философов с воспалением ЧСВ мне кажется не в первых рядах.
Tags:
no subject
Кстати, в российских библиотеках доступна статистика по читаемым книгам? Не подскажете, где её можно было бы увидеть - это крайне интересная информация.
Что касается вашего тупорылого государства - я бы не возлагал на него больших надежд. Жить за чужой счёт, конечно, легко и приятно, но литературный труд для этого обычно - не самое лучшее занятие. Я бы порекомендовал налоговую инспекцию, или там пост менеджера в Газпроме. Посколько ваш социальный IQ сильно превышает таковой у всех здесь собравшихся, для вас не составит труда устроиться на такую должность. Там и зарплата получше, и время для нетленки будет, вот увидите.
no subject
no subject
Какова схема финансирования РЖ, я не знаю, но практически уверен, что его не финансирует американское федеральное правительство и правительство Калифорнии, а потому моих денег там нет. Есть ли там деньги российских налогоплательщиков - я не знаю, если есть, то это, конечно, крайне прискорбно. Что же касается переносимости данного факта - конечно, я могу перенести многое. И высокие налоги отнюдь не худшая беда в моей жизни, а расходы на содержание вашей мечты о государственной подачке не были в моих налогах самой значительной статьёй, даже если бы мы с вами находились в одной юрисдикции. Однако тот факт, что подобное поведение не причиняло бы мне особого вреда не делало бы его более легитимным - если украсть у прохожего кошелёк, он от этого не умрёт, а, скорее всего, лишь слегка расстроится, восстановит документы, откажется на время от каких-то необязательных трат - и продолжит жить как ни в чём ни бывало. Однако было бы крайне глупо из этого выводить, что красть кошельки можно, и даже похвально. Т.е. для вора, наверное, неглупо было бы пропагандировать такую точку зрения, но я по умолчанию предполагаю, что мои собеседники - люди приличные и моральные.
no subject
Что же касается воровства - а вот сейчас мой текст читаете бесплатно - разве Вы его не воруете? Причем массово, систематически, это ведь действительно (как Вы правильно пишете) не единичное явление. Между тем я в этот текст вложил больше труда, чем Вы на своей уважаемой работе в Калифорнии (если Вы работаете) за всю жизнь. И это ни малейшее не преувеличение - по поводу трудозатрат.
no subject
Проблема только в том, что на них невозможно прожить, даже если пишешь пять статей в месяц.
Никто не запрещает вам заняться трудовой деятельностью, которая пользуется платежеспособным спросом.
Что же касается воровства - а вот сейчас мой текст читаете бесплатно - разве Вы его не воруете?
Да вы, батенька, совсем охренели. Мало того, что припёрлись в мой журнал и обозвали меня дураком - так теперь вы требуете оплаты за свои бредни, здесь опубликованные, и называете меня вором? Я, конечно, спишу в первый раз на вредное влияние зелёного змия, но попрошу учитывать, что это последнее предупреждение. В дальнейшем рекомендую а) писать сюда комментарии в трезвом виде б) не бросаться беспочвенными лживыми обвинениями.
Ваш текст никому нахуй не нужен и цену имеет даже не нулевую, а отрицательную. То, что вы в него вложили "труд" (если считать написание бреда трудом), абсолютно никого не волнует, цена не определяется затратами времени и энергии, иначе любой подросток-онанист был бы миллионером. Ваши трудозатраты волнуют только одного человека - вас. Если вам так дороги ваши тексты - наслаждайтесь ими в одиночестве.
no subject
Дураком же я Вас отнюдь не считаю - иначе с чего бы я с Вами общался? )) У меня не так много свободного времени. Мне не нравится Ваша социальная позиция в отношении авторов, именно с ней я и полемизирую.
no subject
Разумеется,если тупой народец вас не оценил - в этой ситуации вам не остаётся ничего, как уповать на доброго царя или добрых бояр, которые силой отберут деньги у тупого народца и отдадут их умному вам. По-моему, такая позиция - позорна.
no subject
no subject
Насчёт 10 лет я бы рекомендовал вам не зарываться. Скажем, если бы вы сказали 30 или лучше 40 лет - то у вас был бы реальный шанс, что за это время все забудут и вам не будет стыдно. А за 10 лет могут и не забыть, вы удивитесь, как быстро время пройдёт. И когда окажется, что с вами носятся ровно так же, как сегодня - никак, то не исключено, что вам придётся испытать чувство стыда. Если оно у вас ещё не атрофировалось, что, судя по чрезмерному хвастовству, вполне вероятно.
Пушкина вполне читали при жизни, не надо бредить. Утверждать, что его начали читать в 1937-м году, может только полный кретин. Боюсь, наша беседа начинает себя исчерпывать - погружаться в такие пучины глупости, в которые вы меня пытаетесь затянуть - несомненно, чтобы обрести преимущество знакомой территории - мне не хочется. Или выныривайте, или с кем-то другим.
no subject
Так уже признание идет полным ходом. Лет пять назад (хотя у меня были те же амбиции) я еще не решался это аппроксимировать, данных было маловато. А теперь я смотрю на реакцию людей на мои тексты (самому автору по понятным причинам это определить невозможно) и вижу, как нарастает этот поток, и могу оценить его темпы. А также соотнести это с моим внутренним потенциалом, в какой степени он раскрыт - вот это уже оценивать можно, не особо ошибаясь.
Пушкина забыли уже после 1830-го, его затмил Бенедиктов. Потом его реанимировали только к пушкинскому празднику, через 50 лет после смерти (речи Достоевского и т. д.) Это была такая оглушительная новость. Потом, при совке, его вроде как даже навязывали, но тиражи все равно были не особо большие, не такие как он заслуживает. По-настоящему миллионными тиражами издали уже в свободной России, в перестроечные времена, на нашей памяти. Какой там год - 1987-й? Я не помню точно, когда вышел этот трехтомник. Ну вот столько времени и заняло это признание. Угадайте с трех раз, сколько Пушкин получил от этого издания 1987 года?
no subject
>> зелёного змия, но попрошу учитывать, что это последнее
>> предупреждение
Воздержитесь, а? Читать такое -- сплошное удовольствие.
no subject
no subject
no subject
no subject
Ага, расскажите это кому-то. То, что Вы говорите, напоминает рассуждение бар-помещиков по поводу крепостных. Их труд не оплачивался, значит ничего не стоил. И украсть (как считалось) у них было ничего невозможно - как, если они сами принадлежали помещику, как он мог у них что-то украсть? А они, если у него брали какой-нибудь мешок муки, шли в Сибирь. И государство было на их стороне. Точно так же и сейчас государство на Вашей стороне, отдавая Вам все деньги (и точно так же несправедливо). И я ненавижу Вас такой же классовой ненавистью, Stas (не индивидуально, а социально)). Я отношусь к Вам так же, как крепостные относились к помещику, или евреи к эсэсовцам или гестаповцам (я не разбираюсь в их подразделениях), которые вели их в газовую камеру. Я не знаю, каков у Вас этнический коктейль (у меня нет еврейской крови) - но это все неважно. Вы представитель давящей социальной прослойки, а я представитель уничтожаемой. Хотя некоторые немцы и в нацистской Германии вели себя по отношению к евреям достойно. А Вы нет. Вам кажется вся эта ситуация справедливой. Или Вы хотите ее такой изобразить.
no subject
no subject
no subject
no subject